The Incendiaries Yazar R.O. Kwon on Why She Came Out as Bisexual on Twitter
Kitabın
OprahMag.com serisinde Çıkıyor , LGBTQ değişim yapıcıları, kendilerini kabul etme yolculuğunu yansıtıyor. Kimliğinizi dünyayla cesurca paylaşmak güzel olsa da, bunu yapmayı seçmek tamamen size bağlıdır — dönem.
R.O. Kwon'un göz kamaştıran ilk romanı, Kışkırtıcılar (Riverhead tarafından geçen yıl yayınlandı ve şimdi ciltsiz olarak mevcut), inancın hem merhem hem de yanıltıcı olabileceği yolları inceliyor. Kitabın atan kalbi, Will ve birbirlerindeki üzüntülerinden teselli arayan iki üniversite birinci sınıf öğrencisi olan Phoebe arasındaki fırtınalı ilişkidir. Sırayla karışık ve büyülü olan kötü bir aşk; Kwon, arzunun şaşkınlığı hakkında göz kamaştırıcı bir şekilde yazıyor.
Bu kişisel denemede Kwon - tipik olarak özel bir kişi - keskin kalemini kendi hayatına uyguluyor. Bir erkekle mutlu bir şekilde evlenen ve son derece dindar bir şekilde büyüdüğü için, şimdi neden geçen yıl Twitter'da biseksüel olarak çıkmaya karar verdiğini açıklıyor. Burada, tepkinin hem çevrimiçi hem de IRL olduğunu paylaşıyor.
Ben özel biriyim Bir romancı olarak, uyanık olduğum saatlerin çoğunu var olmayan insanları yapmakla geçirdiğimde, en canlıyım, en doğrusu kendim. Kurgu, inandırıcı bir inkar marifetinin ardındaki sırlarım hakkında yazmama izin veriyor — Kimse beni kendimle ilgili tek bir gerçeği ifşa etmekle suçlamadan istediğim kadar otobiyografik olabilirim. Kurgu tuhaf bir sihirdir: ortaya çıktığı gibi gizler.
Ben biseksüel bir kadınım ve ilk erkek arkadaşımla evliyim. Onunla ikimiz de üniversitedeyken tanıştım. Mezun olduktan kısa bir süre sonra, ortak hatıralarımızın çoğunu barındıran okuldaki bir şapelde evlenen ilk arkadaşlarımızdık. Ondan önce, diğer erkeklerle bir avuç kısa ömürlü, sarhoş üniversite karşılaşması yaşadım. Hiç bir kadınla seks yapmadım. Birkaçını öptüm. Ama bunlar seks değil, eğlence ruhu içinde yakın arkadaşlarla hızlı öpüşmelerdi.
Kışkırtıcılar: Bir Roman ŞİMDİ SATIN AL Kısmen yetiştirilme tarzım nedeniyle, kime ve neye yöneldiğimi ve bazı insanlara -kadınlar da dahil olmak üzere- ilgi duymamın platonik bağın sınırlarının ötesine geçebileceğini anlamam üniversiteden sonra yıllar aldı. O kadar dindar büyüdüm ki, liseye olan inancımı bırakana kadar bir papaz, belki bir misyoner olacağımı düşündüm. Eros bir öncelik değildi. Arkadaşlarımla yaptığım sohbetlerimde, Tanrı'ya olan tutkum hakkında daha çok konuşmaya başladım. İnancımdan kaçtım, ama bu suskunluktan değil; şimdi bile cazibe, hakkında pek konuşabileceğim bir şey değil, özellikle de toplum içinde değil.
Bu yüzden geçen sonbaharda, biseksüel olmakla ilgili çevrimiçi konuşmaya başladığımda, bazı karışıklıklar ortaya çıktı. Kasım ayıydı. Birkaç ay önce, Temmuz'da ilk romanımı yayınlamıştım. Kışkırtıcılar . Bu kitabın yayınlanmasıyla, bazı yönlerden -ya da en azından görünürlüğünün diğerleri üzerinde etkisi olabilecek- daha kamusal bir kişi olarak görüldüğüme dair kademeli, şaşkın bir farkındalık geldi.
Okumalarda ve diğer etkinliklerde insanlar var olduğum için bana teşekkür ettiler. Koreliler bana teşekkür etti, Asyalı kadınlar bana teşekkür etti. 'Bize dair pek fazla halka açık örnek yok', sık sık duyduğum bir bakış açısıdır. Dahası, insanlar hayatımın romanımla hiçbir ilgisi olmayan bölümlerine ilgi gösterdi - örneğin hangi el dezenfektanı kullandım. Cilt bakımı alışkanlıklarım. Giderek artan bir şekilde ve özellikle marjinalleşmiş bir yazar olarak, sadece en sevdiğim kağıt maskeler hakkında değil, aynı zamanda kim olduğumun ve kim olmayı umduğumun temel yönleri hakkında daha şeffaf olmak istediğimi fark ettim.
İlk olarak, biseksüel kimliğimi bir avuç yakın arkadaşımla şahsen paylaştığımdan emin oldum; Doğrudan benden duymalarını istedim. Sonra, sabahın erken saatlerinde, hakkında konuşmak için San Francisco'dan Seattle'a sabah erken bir uçağa binmem gerekmeden hemen önce Kışkırtıcılar , Dizüstü bilgisayarımı açtım. Bunun hakkında tweet atacağımı hayal ettim ve belki yüz kişi, birkaç yüz kişi tweet'i beğenirdi ve bu olur. Herkese merhaba, ben biseksüelim, diye yazdım. 'Bu konuda gerçekten halka açık bir şekilde konuşmadım, sanırım kısmen ilk erkek arkadaşımla evlendiğim için ve kısmen de bunun ebeveynlerim ve ailem için zor olabileceği için. Ama kamuoyunda eşcinsel olan pek çok Koreli Amerikalı yazar yok ve sadece merhaba demek istiyorum, buradayız. '
Daha az yalnız hissetmeme yardım ettin, dediler. Ben de kendimi daha az yalnız hissettim. Hayatımın bu kısmı hakkında konuştuğumdan çok daha önce başlamayı diledim.
Daha sonra uçağıma binmek zorunda kaldım. İndiğimde, tweetler hızla artan sayılarla binin üzerinde yanıt aldı. Hem sosyal medyadaki hem de e-postadaki gelen kutularım, çoğu diğer queer insanlardan gelen mesajlarla doluydu. Ve bu mesajların büyük bir kısmı, ezici bir ölçüde, sevgi dolu, neşe dolu ve destekleyiciydi.
Sonraki birkaç gün boyunca, yırtılırken gülümseyerek çok zaman geçirdim. Herkese cevap vermeye çalıştım; Umarım yapmışımdır. Pek çok insan - yabancılar - bana daha önce biseksüel olmakla ilgili hiç kimseyle konuşmadıklarını söyledi. Zarar vermemeye çalıştım: 'Bunu bana söylediğin için teşekkür ederim' derdim. 'Terapist değilim, eğitimim yok ama burada konuşmak ve dinlemek için eğitilmiş insanların olduğu yerler var.' 'Daha az yalnız hissetmeme yardım ettin,' dediler. Ben de kendimi daha az yalnız hissettim. Hayatımın bu kısmı hakkında konuştuğumdan çok daha önce başlamayı diledim.
İlgili Hikaye
Bir Erkekle Evliyim - ve Evet, Hala Biseksüelim Ama yapmadım ve neden? Sonuçta, tüm vahşi distopik eşitsizliklerine rağmen hala bir queer sığınağı olarak nitelendirilen San Francisco'da yaşıyorum. O kadar çok arkadaşım tuhaf ki, yeni birinin heteroseksüel olduğu ortaya çıktığında biraz şaşırdım. Yine de, Koreli Amerikalı olduğum ve halkımın genel olarak özellikle cinsel farklılığı kabul etmediği de doğru. Geliyoruz ama yavaşça.
Burada burada, özellikle birinci nesil göçmenler arasında, Korelilerin eşcinsel olamayacağını, diğer etnik grupların, Elbette , düşünce gider, ama biz değil. Güney Kore'nin şu anki başkanı, başka yönlerden ilerici olsa da, eşcinselliğe ve eşcinsel evliliğe 'karşı' olduğunu söyledi. Los Angeles'ta bir devlet lisesine gittim o kadar ağırlıklı olarak Korece ki dil seçmeli ders olarak sunuldu ve Korece olmayan insanlar bile bizim ev dilimizde dedikodu yaptığımızda bizi anlamayı umarak dersi aldılar. Ve memleketimden ayrılıncaya kadar, eşcinsel ve dışarıda olan bir kişi tanımıyordum. Hala yaşayan tek büyükbabam olan helmoni'me bunların hiçbirinden bahsetmedim.
Tüm bunları yanlış yoldan gitmenin benim hatam olmasından korkuyordum, tek bir doğru yolun varlığını varsayan bir şüphe vardı, ki bu tabii ki yok.
Nihayet, sosyal medyada ve gerçek hayatta ortaya çıktığımda, bazı tepkiler hiç de sevgi dolu değildi. Bu haberi duyan bir akraba, eşimle hâlâ bir ilişkim olup olmadığını sormak için akrabalarıma e-posta gönderdi. Bu akraba, biseksüel olduğumu söylediğim için onu aldatmış olmam gerektiğini düşünüyordu. 'Bunu şimdi konuşmaya başlaması için ona başka ne ilham verebilirdi?' merak etti. Ayrıca romanımla ilgili endişelerini dile getirdi. İnsanlar, kitabımı almaktan caydırılabileceğini söyledi.
Bir erkekle evli olan beyaz bir kadın arkadaş öfkeyle, queer olmanın getirdiği marjinalleşmeden şikayet etti, 'Bunu sen de anlamıyorsun.' Sanki ötekileştirilmek 'alacağınız' bir şey - üzerinde çalışmanız gereken bir ödül. Sonra başka bir kadın yazarın ve benim erkeklerle evlenirken biseksüel olmaya değindiğimiz edebi olay vardı. Tartışma izleyicilerden gelen sorularla açıldığında, ilk sıradaki bir adam elini kaldırdı, 'Bu, her birinizin yanlarında bir parça tuttuğunuz anlamına mı geliyor?'
Bu konuyu gündeme getiriyorum çünkü beni ürküttü, müdahaleci düşmanlığın, cehaletin küçük korosu. Bu koro, yazar olmama rağmen, San Francisco'da çoğunlukla sanatçı arkadaşlarla eski, incitici şarkısını çaldı; Eğer queer iseniz, başınıza gelebilir ve olursa, bu sizin hatanız değildir. Şunu söylemek istiyorum: Bu senin hatan değil. Çünkü bir süre korktum oldu Benim hatam, tüm bunları yanlış yoldan gitmiş olmam, tek bir doğru yolun varlığını varsayan bir şüphe - ki bu tabii ki yok. Queer olmanın pek çok yolu var, parlamanın pek çok yolu var.
İlgili Hikaye
Andy Cohen Çıkma Hikayesini Yeniden İnceliyor Biseksüel olmak dahil. Var olmamam gerektiğine dair kalıcı mesajı duymaya alışkınım - bir kadın, beyaz olmayan bir kişi, bir göçmen ve bir sanatçı olarak, bu ülkenin büyük kesimlerinin beni burada istemediğinin çok farkındayım. , canlı. Ama biseksüel olarak, sadece var olmamam gerektiği değil, olmadığım fikrini ilk kez duyuyorum.
Biseksüel insanlar hakkında en yaygın yalan biz gerçek değil miyiz; İkincisi, edebi olaydaki adamın ima ettiği gibi, alışılmadık derecede karışık, cinsel açgözlüyüz, tek eşlilikten aciziz. Bunların hiçbir doğru değil. Ve söyleyebileceğim kadarıyla, heteroseksüeller, cinsel sadakat üzerinde tekel olmak bir yana, hiçbir zaman belirli bir uzmanlık göstermediler. Ben ölünceye kadar kocamla kalmayı umuyorum. İdeal olarak, aynı anda ölürüz. Doğrudan ondan bahsetmek bile benim için zor - riske atıyor, en çok sevdiğim şeyi adlandırmak derin bir kutsallık olabilir. Dikkat edin, size onun adını vermeyeceğim.
Kocamdan ayrılmaya dair hiçbir planım yoksa ve bir kadınla hiç çıkmadıysam ya da seks yapmadıysam, o zaman neden queer olmaktan bahsediyorum? Ne hakkım var? Sanırım bir yandan bunu yapıyorum çünkü Yapabilmek şimdi — çünkü yaşadığım şehir, sahip olduğum arkadaşlar, yaptığım iş sayesinde çok şanslıydım. Ve yapabildiğim için, yapmalıyım gibi hissediyorum. Queer olduğum için hiçbir edebi işi kaybetmeyeceğim - en azından istemiyorum, hiç; Arkadaşlarımı kaybetmeyeceğim ve derin Hıristiyan olsalar da aile üyelerim beni reddetmeyecekler. Ne abartılı şans. Bu şansın bir kısmını geçirmeye çalışmak ne büyük bir zevk.
İlgili Öyküler
100+ Queer Yazar En Sevdikleri LGBTQ Kitaplarını Paylaşıyor 
2019'un En İyi LGBTQ Kitapları Gerçekten benim gibi dışarıda olan çok az insan var. Queer, bildiğim kadarıyla kitap yayınlayan Koreli Amerikalı yazarlar arasında Alexander Chee, Franny Choi, Patty Yumi Cottrell ve James Han Mattson yer alıyor. İnsanların, özellikle de herhangi bir Koreli Amerikalı ve Asyalı Amerikalı queer için, var olmamaları ya da olmaması gerektiği gibi yüksek sesli, bağnaz mesajı görmezden gelmelerini kolaylaştırmak için, bu ince, vahşi isimler listesine eklemek istedim. .
Bu küçük yolla, kendim ve benim gibi insanların kendim olmanın daha az vergilendirilebileceği bir dünya yaratmaya yardımcı olmalarını istedim. Özel olmaya meyilli olduğum için, giderek daha az saklamaya çalışıyorum. Biraz daha az yalnız hissettiğini söyleyen insanlardan gelen mesajları ve her notanın kendi yalnızlığımın sınırlarını nasıl genişlettiğini düşünüyorum.
Bunun gibi daha fazla hikaye için, bizim için kayıt olun haber bülteni .
Reklam - Aşağıda Okumaya Devam Edin