İlk Noel'in Kabalığı (İncil'in Anlattığı Gibi)
Bayram
Lori Colbo, başkalarını cesaretlendirmek ve onlara ilham vermek için Hristiyan inancı ve İncil hakkında yazmayı sever.
İlk Noel'in gerçek hikayesi, modern kutlamaların önerdiğinden çok daha az pastoral.
Mukaddes Kitap İlk Noel Hakkında Ne Diyor?
Uzun bir süredir Noel, gösteriler, güzel ışıklar, şatafatlı süslemeler, ateş başında romantik buluşmalar, kızak çanları ve karla ilgiliydi. Modern Noel filmleri nadiren ilk Noel'in gerçekliği hakkındadır. Noel'i İsa'nın doğumunun kutlaması olarak kabul edenler için bile, o ilk Noel'i süslemeye yönelik bir eğilim hala var.
Güzel ilahi 'Sessiz Gece', 'Her şey sakin, her şey aydınlık' diyerek İsa'nın doğumunu romantikleştirir. Sakin ve parlak değildi ve sıhhi değildi. Meryem ve İsa'nın parlayan haleleri yoktu ve hayvanlar şaşkınlıkla bakmadı. Yine de, ilk Noel kutsal bir olay olmaya devam ediyor. Bu makale, hikayenin modern süslemelerini ortadan kaldırmayı ve İncil'de ayrıntıları verilen kaba ve alçakgönüllü gerçekliğini vurgulamayı amaçlamaktadır.
Sıradan Mary'nin Olağanüstü Ziyaretçisi
Mary fakir bir aileden genç bir genç kızdı. Nasıra'da, ıssız, küçük bir köyde yaşıyorlardı. Mary her zaman kalbindeki şeyleri merakla düşünür ve bir şeyleri çözmeye çalışırdı. Kalbi, tüm bu düşünceleri ve gelen yanıtları sakladığı bir hazine sandığıydı. İncil'den, onun Tanrı'nın dindar bir tapıcısı olduğu anlaşılır. Marangoz, iyi ve onurlu bir adam olan Joseph ile nişanlıydı. Büyük olasılıkla, o zamanlar gelenek olduğu gibi görücü usulü bir evlilikti.
Bir gün, Mary gününü anlatıyordu. Belki ev işleri yapıyor, inek sağıyor, hamur yoğuruyor, tavuk besliyor ya da su getiriyordu. Sadece başka bir gündü. Ama birdenbire melek Gabriel ona göründü. Küçük bir köyde ortalama bir hayat yaşayan bu mütevazı genç kıza ne dediğini biliyor musunuz? Dedi ki, 'Sevin, ey lütuf sahibi, Rab seninledir; kadınlar arasında ne mutlu sana! (Luka 1:28).
Şüphesiz şaşırmıştı, ama aynı zamanda çok endişeliydi, bu yüzden bunun nasıl bir selamlama olduğunu düşündü. Cebrail onun kaygısını biliyordu ve ona korkmamasını söyledi çünkü Tanrı'nın lütfu onun üzerindeydi. Sonra ona, anlaşılmaz bir gerçeğin geleceğini söyledi: 'İşte, rahminde gebe kalacak ve bir Oğul doğuracak ve O'nun adını İsa koyacaksın. O büyük olacak ve En Yüksek Olan'ın Oğlu olarak adlandırılacak; ve Rab Tanrı O'na babası Davut'un tahtını verecek. Ve O, Yakup'un evi üzerinde ebediyen saltanat sürecek ve O'nun krallığının sonu olmayacak.' (Luka 1:31–33).
Ne? Bu hiçbir anlam ifade etmiyordu. Mary onu sorguladı: 'Bir erkek tanımadığım için bu nasıl olabilir?'
Cebrail cevap verdi, 'Kutsal Ruh üzerinize gelecek ve En Yüksek Olan'ın gücü sizi gölgede bırakacak; bu nedenle, doğacak olan Kutsal Olan'a da Tanrı'nın Oğlu denilecektir.' (Luka 1:35)
Dikkat çekici bir şekilde, tatlı genç düşünen Mary dedi , 'Ben Rabbin kuluyum. Hakkımda söylediğin her şey gerçek olsun. Bakire bir genç kızın evlenmeden hamile kalması büyük bir skandal yaratacak olmasına rağmen mesajı benimsedi. Yusuf'a ve ailesine utanç getirir ve kalplerini kırardı. Ama sonra yine, büyük bir melekle konuşuyordu. Belki de sonuçlarını düşünmedi. Genç Meryem, Rab'bin güvenilir, alçakgönüllü bir hizmetkarıydı. O inandı.
Joseph'in İkilemi
Joseph ve Mary'nin ailelerinin Mary'nin hamile olduğunu öğrendiklerinde nasıl hissettiklerini bir düşünün. Hikayesi inanılmaz derecede akıl almazdı. Yusuf evliliğe devam etmek üzere değildi, ancak onurlu bir adam olarak, Mary'yi boşayarak alenen utandırmak istemedi, bu yüzden nişanı gizlice kesecekti.
Tanrı onunla bir rüyada konuştu ve Meryem'in söylediği her şeyin doğru olduğunu ve onunla evlenip Çocuk İsa'yı arayacağını söyledi. Böylece karşılaşacakları zor şeylere rağmen, itaat etti ve Meryem ile evlendi. O sadık bir eş ve babaydı.
İsa'nın Sağlıksız Doğumu
O ilk Noel'de gerçekten biraz koşuşturma vardı. Sezar Augustus dünya çapında bir nüfus sayımı için çağrıda bulunmuştu. İnsanlar atalarının kökenlerinin yerlerine gidecekti. Hem Meryem hem de Yusuf, Davut'un torunlarıydı, bu yüzden diğer birçok hacı ile birlikte seyahat ederek Beytüllahim'e doğru yola çıktılar. Nasıra'dan Beytüllahim'e dört ila yedi günlük bir yolculuktu. Mary dokuz aylık hamileydi, bu yüzden belki fazladan zaman aldı. Yürüdüler. Mary bir eşeğe binmiş olabilir, ancak İncil bunu belirtmez. Zorlu bir yolculuktu. Yıldızların altında ya da bir tür kaba barınaklarda uyudular. Ayakları yorgun ve kirliydi. Hamileliğinin bu kadar uzağında olduğu için Mary perişan olmuş olmalı.
Beytüllahim'e vardıklarında Mary doğumdaydı. Kasaba şişmişti ve neredeyse insanlıkla dolup taşıyordu ve Mary'nin doğum yapabilmesi için kalacak hiçbir yer yoktu. Yusuf onlara bir yer bulmak için çıldırdı. Han doluydu, ama onlara ahır teklif edildi. Kasabayı dolduran tüm insanları düşünün. Ahır muhtemelen dolu ve kirliydi. Temizlemek için fazla zaman yoktu. İsa, gübre kokusu ve pek de taze olmayan samanlar üzerinde toprak zeminde hayvanların uğultusunun sesiyle doğdu. Beşiği bir beslenme teknesiydi. Çamaşır suyuyla temizlediklerinden şüpheliyim. Soğuktu. Koktu. Dışarıdaki tüm hacılarla gürültülüydü ve hayvanlar sadece birkaç adım ötede yer, bağırıyor ve homurdanıyordu.
Joseph ebeyi oynamak zorunda kaldı. Onun için ne kadar sinir bozucu olmalı. Keşke ona bakacak birinin olduğu temiz bir oda bulabilseydi. Zavallı Mary korkmuş ve annesini istiyor olmalıydı. Mary, tüm kadınlar gibi doğum yaptı. Ağladı ve kasılmalarla homurdandı. Temizlenmesi gereken olağan doğum sonrası karışıklık vardı. Mary ve Joseph'in planladığı şey bu değildi.
Bir anne olarak, bebeğinizin dünyaya geldiği o büyülü anı biliyorum. Bütün acılar unutulur ve sen hayretler içinde kalırsın. İsa'nın doğumu, çevreye rağmen annesi ve dünyevi babası için harika bir şeydi; çünkü onlara O'nun dünyanın Kurtarıcısı olduğu söylenmişti.
Kirli Çobanların Keşfi
O gece Beytlehem'in yukarısındaki tarlalarda çobanlar sürülerini gözetliyorlardı. Birçok tarihçiye göre çobanlar hor görüldü. Fakir, pis, ukala, kokuşmuş, eğitimsiz, sosyal zarafetten yoksun dışlanmışlardı. Ama hikayeyi Luke'un anlatmasına izin vereceğim:
'Şimdi aynı ülkede, tarlalarda yaşayan ve geceleri sürülerine göz kulak olan çobanlar vardı. Ve işte, Rab'bin bir meleği önlerinde durdu ve Rab'bin görkemi onların etrafında parladı ve çok korktular. Sonra melek onlara dedi: Korkmayın, çünkü işte size, bütün insanlara olacak büyük bir sevinci müjdeliyorum. Çünkü bugün size Davud şehrinde Rab Mesih olan bir Kurtarıcı doğdu. Ve sana alâmet şu olacak: Kundağa sarılmış, yemlikte yatan bir Bebek bulacaksın.' Ve aniden meleğin yanında semavi bir ordu topluluğu Tanrı'yı övdü ve şöyle dedi: 'En yücelerdeki Tanrı'ya şan, Ve yeryüzünde barış, insanlara karşı iyi niyet!' (Luka 2:15-19).
Beytüllahim'in tarlalarının üzerindeki gökyüzü gösterişle canlıydı. Tanrı, yeni doğan Kralın görkemini bir grup pis çobana müjdelemek için bu görkemli varlıkları seçti. Bunu sevdim. Tanrı, çobanları çok severdi, çünkü onlar hakkında Kutsal Kitap boyunca her şeyi duyarız. Adem ve Havva'nın oğlu Habil, Musa, Davut, İbrahim, İshak ve Yakup gibi bir çobandı. O çoban zamanları onları gelecekte daha büyük şeylere hazırladı. İsa Kendisini İyi Çoban olarak adlandırdı ve takipçilerini Kendi koyunları olarak nitelendirdi.
Gördükleri karşısında şaşkına dönen çobanlar, sürülerini bırakıp kasabaya gittiler ve meleğin kendilerine söylediği gibi İsa'yı buldular. İsa'nın bir ahırda bir hayvan yalağı içinde olması onları geri çevirmedi. Bu onlar için normaldi. Ama o küçük bebeğe hayran kaldılar çünkü O, tüm insanların Kurtarıcısıydı. 'Bütün insanlar' onları içeriyordu. Ne umutları ve merakları vardı. O kadar heyecanlandılar ki, Beytüllahim'de dolaşıp herkese Rab İsa'nın doğduğunu anlattılar.
Beytüllahim Sokaklarında Kan
İncil, Doğu'dan gelen bilge adamların ne zaman geldiğine dair kesin bir zaman çizelgesi vermez, ancak ahırda değildi. Bilim adamları, İsa'nın doğumundan günler, aylar, hatta bir veya iki yıl sonra olduğunu söylüyorlar. Mukaddes Kitap ayrıca üç bilge adam olduğunu belirtmez. 'Bazı' bilge adamlar yazıyor. Doğudan gelen bu bilge adamları genellikle kraliyet kıyafetleri giymiş olarak düşünürüz. Seyahat kıyafetleri içinde olmaları daha olasıdır. İsa'yı bulmak için yüzlerce kilometre yol kat ettiler.
Bilge adamlar bir şekilde Mesih'in doğumuyla ilgili kehanetleri biliyorlardı. Alimler, Daniel'in İran'da olması nedeniyle Daniel'in kehanetlerine aşina olabileceklerini söylüyorlar. Nasıl bilseler de, onları kralların kralına götürecek olan yıldızı takip ettiler. Yeni doğan Kral'ın nerede olduğunu sormak için Yeruşalim'de durdular çünkü O'na tapınmak istiyorlardı. Bu, Kral Herod'u ve tüm Kudüs şehrini sarstı. Hirodes, başka bir kralın haberiyle tehdit edildiğini hissetti. Dini liderlere Mesih'in nerede doğacağını sordu ve ona Beytüllahim'i söylediler. Sonra bilge adamlarla konuştu ve onlara İsa'yı bulduklarında O'na tapınabilmesi için kendisine haber vermelerini söyledi. Ama planları O'nu öldürmekti.
Yorgun ama heyecanlı bilge adamlar çocuğun nerede olduğunu buldular ve O'na hediyeler altın, günnük ve mür verdi. Bunlar bir krala sunulabilecek hediyelerdi. Çok sevindiler. Rab onları bir rüyada Hirodes'e geri dönmemeleri ve bunun yerine farklı bir yoldan gitmeleri konusunda uyardı. Hirodes öfkeliydi. Bölgedeki iki yaşında ve daha genç olan her çocuğun öldürülmesi için çağrıda bulundu. Çok kan döküldü ve feryat, keder ve keder vardı.
Yusuf bir rüyada, İsa'nın kurtulması için ailesini Mısır'a götürmesi için uyarıldı. Gece yarısı kaçtılar.
Noel'in Kabalığı
Noel kabaydı. Sıradan insanlar, yoksulluk, skandal, yürüyerek seyahat, konut eksikliği, Mesih'in bir ahırda doğması, kirli çobanlar, ihanet, çocukların toplu katliamı ve bebek Mesih'i Hirodes'in kılıcından kurtarmak için gizli bir kaçış içeriyordu.
Noel hikayesi muhteşem, çünkü tüm bu kabalıkta, Rab Mesih, Tanrı'nın olağanüstü yolları aracılığıyla dünyaya geldi. Meryem ve Yusuf, sıradan bir hayat yaşamak için İsa'yı eve, Nasıra'ya götürdüler. Daha fazla çocuk sahibi olmaya devam ettiler. 12 yaşında Meryem ve Yusuf, oğullarının ilahi bilgeliğinin ve bilgisinin işaretlerini görmeye başladılar. Yine de otuz yaşına kadar sıradan bir aile ile sıradan bir kasabada mütevazı bir marangoz olarak çalıştı.
İsa hizmetine başladığında, hepsi çiçekler ve tek boynuzlu atlar değildi. Vaftiz edildikten sonra Kutsal Ruh, O'nu iblis tarafından denenmesi için çöle götürdü. Kırk gün kırk gece yemedi içmedi. Bu süreyi duayla geçirdi. Şeytan ortaya çıktı ve onu baştan çıkarmaya çalıştı. İsa elbette galip geldi çünkü O Tanrı.
Yorgunluk ve açlık yaşadı, kalabalıklar O'nu Paparazziler gibi takip etti ve öğrencileri zor olabilir. Her zaman O'nu suçlayan ya da O'nu çelme takmak ve O'nu öldürmek için O'nu test eden dini liderler tarafından takip edildi. Sonunda başardılar. İsa çarmıhta öldü ve bu uzun, acı verici, aşağılayıcı bir ölümdü. Ama isteyerek gitti, çünkü seni ve beni düşünüyordu.
Tanrı ile sonsuz yaşama giden yolu kazanamayız. Bunu sadece cennetin mükemmel Kuzu yapabilirdi. Ama O ölü bir Kurtarıcı olarak kalmadı. Ayağa kalktı ve şimdi günahlarından tövbe edip hayatlarını O'na vermeyi seçenler için bir yer hazırlıyor.
Bir düşünün — İsa, şanlı göklerde Baba'nın sağında oturan Tanrı'ydı ve dünyaya bir insan bebeği olarak indi. O tamamen Tanrı ve tamamen insandı. O bizi sevdiği için bir tahttan gübre dolu bir ahıra ve günahkar bir dünyaya geçti.
İbraniler 12'den bu pasajı seviyorum. Sevgiyle 'İman Salonu' olarak adlandırılan önceki bölüm, Eski Ahit'ten Tanrı'nın tüm büyük erkek ve kadınlarının inancını anlatıyor - büyük tanık bulutu. Ve 12. bölüm bununla başlıyor:
'Bu nedenle, etrafımız iman hayatına tanıklık eden bu kadar büyük bir tanık kalabalığı ile çevrili olduğumuza göre, bizi yavaşlatan her yükü, özellikle de bizi kolayca tökezleyen günahı üzerimizden atalım. Ve Tanrı'nın önümüze koyduğu yarışı sabırla koşalım. Bunu, inancımızı başlatan ve mükemmelleştiren şampiyon olan İsa'ya göz kulak olarak yapıyoruz. Onu bekleyen sevinç nedeniyle, utancına aldırmadan çarmıha dayandı. Şimdi o, Tanrı'nın tahtının yanında şerefli yerde oturuyor. Günahkar insanlardan çektiği onca düşmanlığı bir düşünün; o zaman yorulmaz ve pes etmezsin.'
İsa, bizim için yaptığın her şey için teşekkür ederim.