Hıristiyanlıkta Cumartesi Sessizliği (Paskalyadan Önceki Gün)

Bayram

Mukaddes Kitabın daha az tartışılan bazı yönlerini incelemekten zevk alıyorum.

Mukaddes Kitapta, İsa'nın dirilişinden önceki günle ilgili olarak, öğrencilerinin korkmuş, kafası karışmış ve gelecekten emin olmadıkları bir bilgi yoktur.

Unsplash aracılığıyla Europeana; canva

İlk Sessiz Cumartesi

Biz modernler için, Paskalya'dan önceki Cumartesi genellikle en sevdiğimiz spor etkinliklerini izleyerek, alışveriş merkezindeki satışlara katılarak ve aile ile kaliteli zaman geçirerek geçer. Ancak çarmıha gerilmeden sonra, Mesih'in ilk takipçileri, O'nun dirilişinden önceki günü çok farklı bir şekilde geçirdiler. Mesih'i takip etmek için her şeyi bırakmışlardı ve son üç yıldır O'nunla birlikteydiler, ancak İsa'nın son haftası önlerinde açılırken, umutlarının ve hayallerinin yıkılışını izlediler. Şüphe, hayal kırıklığı ve ölü bir kral gerçeğinden başka bir şeyle baş başa bırakıldılar.

İsa'nın Geçen Haftası

Bu nasıl olabilir? Fısıh haftasının ilk günü olan Pazar günü her şey çok görkemli bir şekilde başladı. İsa, bir kral gibi Kudüs sokaklarında teşhir edildi. Binlerce insan sokakları doldurdu ve pazarı sular altında bıraktı. Sonunda işler düzeliyordu ve öğrenciler özlemini duydukları ilgiyi görüyorlardı.

Ancak Pazartesi günü işler yeniden değişmeye başladı. Kalabalık hâlâ büyüktü ve İsa, öğretileriyle hiçbir zaman bu kadar ilgili olmamıştı, ancak işler değişmeye başladı. Güvercinler uçarken ve tüccarlar koşuşturup dağılırken odalara girmeye ve masaları fırlatmaya başladı. Ruh hali değişmişti ve Pazartesi Salı oldu.

İsa'nın son haftasının Salı günü, bir tartışma ve yüzleşme günüydü. İsa'nın otoritesi sorgulandı. Ve sorgulamanın sonunda Ferisilere son vaazını verdi. İsa'nın Ferisilere söylediği son sözler sevgi ya da şefkatle ilgili değildi. Sahte inanç ve içi boş kalpler hakkındaydılar. Bu onların yasal liderliğine karşı yüz yüze bir smaçtı. İsa onlara altı kez ikiyüzlü, beş kez de kör dedi. Halkla ilişkiler açısından bakıldığında Salı, İsa ve O'nun takipçileri için iyi geçmedi.

Antik metinde Çarşamba gününe ait herhangi bir olay kaydedilmemiştir. Perşembe günü, İsa ve takipçileri birlikte Fısıh yemeğinin tadını çıkardılar. Onbir, Getsemani'de tutuklanmadan önce O'nun son konuşmasını onlara duydu. Cuma günü, Mesih dayaklara, kırbaçlara, altı haksız denemeye ve ölümü ve gömülmesiyle sonuçlanan korkunç bir çarmıha gerilmeye katlandı.

Çarmıha gerilmeden bir gün önce İsa, öğrencileriyle bir Fısıh yemeğini paylaştı.

Cumartesi sessizliği

Çarmıha gerilmenin dehşeti ile dirilişin görkemi arasında -Cuma'nın hüznü ile Pazar kutlaması arasında- Cumartesi'nin sessizliğiydi. Bu, kutsal kitabın ve hatta meleklerin sessiz kaldığı bir gündü. İsa'nın ilk takipçileri için son derece zor bir dönemdi. Tanrı'nın bile sessiz olduğunu, onların acıları ve mücadeleleriyle ilgilenmediğini ya da bu konuda hiçbir şey yapamayacağını hissetmiş olabilirler.

Cumartesiydi ve İsa'nın ilk takipçileri kendilerini üst odanın sözde güvenliğinde buldular. Yağ lambaları duvarlara titreyen hayaletler fırlatırken ve öğrenciler kendi düşünceleri ve şüpheleriyle baş başa kaldılar. Geçen haftanın tüm faaliyetleri üzerinde düşündükçe, akılları muhtemelen şimdi saklandıkları odada İsa ile paylaştıkları Fısıh yemeğine geri döndü. Kızarmış kuzunun, mayasız ekmeğin, şarap kadehlerinin, acı otların ve tuzlu suyun anlamını biliyorlardı, ancak tüm bu Fısıh sembollerinin ve geleneklerinin cisimleşmesinin onların ortasında yattığını anlayamadılar.

İlk sessiz Cumartesi günü, Mesih'in müritleri kandillerin ışığında oturup inançlarını ve belirsiz geleceklerini düşünürken, ruh hali kasvetliydi.

İsa'nın Fısıh kâsesini alıp şükrettiğini görmüşlerdi. O'nun sözlerini işitmişlerdi: 'Acı çekmeden önce bu Fısıh'ı sizinle birlikte yemeyi içtenlikle istedim; çünkü size, 'Tanrı'nın Egemenliği'nde yerine getirilinceye kadar onu bir daha asla yemeyeceğim' diyorum.

Ancak havariler, İsa'nın 'acı çekmek' ile ne demek istediğini gerçekten bilmiyorlardı. Onları önceden uyarmaya çalışmıştı, ama krallıkla ilgili vizyonlarında ölü bir krala yer yoktu. Belki de duymak istediklerini duydular ve uymayanları attılar.

Böylece, Cumartesi gününün sessizliğinde, kendi şüphe ve hayal kırıklığı denizinde mücadele ediyor, bunlardan herhangi birini anlamlandırmaya çalışıyor ve Tanrı'nın neden O'nun ellerinin üzerinde oturup hiçbir şey yapmıyor göründüğünü merak ediyorlardı. Muhtemelen kendileri ve inançları için sırada ne olabileceğini merak ettiler.

Modern Çağda Cumartesi Sessizliği

Bu Paskalya Cumartesisi, o boş mezarın büyüklüğü bizi daha önce hiç olmadığı kadar etkilesin ve O'nun Dirilişinin yaşamı değiştiren gücü, güçlü işini bizde yapmak için özgür bir saltanat olsun diye bir süre sessizce oyalanabilir miyiz?

Kendinizi bir sessizlik mevsiminde bulursanız, umut edin! Oyalanmak güzel, ama biz orada yaşamak için yaratılmadık. Tanrı Cuma günü çok gürültü yaptı. Cumartesi günü sessiz görünüyordu. Ama Tanrı ve melekleri evi sarstı ve Pazar günü ölümün kendisini yendi. Tüm sessizliği ve mücadelesiyle Cumartesi olabilir ama Pazar geliyor ve onunla birlikte yeniden diriliş vaadi geliyor!

İyi Cuma Hakkında Bir Not

İyi Cuma, Mesih'in kurban tepesine yükselişini hatırlama günüdür. O tepeye tırmanması, yaşamının asıl amacıydı - Bunu Kendisi söyledi. O, 'hizmet edilmeye değil, hizmet etmeye ve hayatını birçokları için fidye olarak vermeye geldi' dedi. Açıkça, hizmetinin doruk noktası O'nun fedakarlığıydı. Bu sadece O'nun ölümlü yaşamının sonu değildi; O'nun ölümsüz yaşamının amacı buydu. Hikayenin sonu değildi - hikayenin temasıydı.