Tarihçi Henry Louis Gates, Jr. Yeni Kitabı ve TV Dizisi Kara Kilise'nin Ayrıntılarını Açıkladı
Kitabın
Amy SussmanGetty Images Ünlü tarihçi ve Harvard profesörü Henry Louis Gates, Jr, bugün yeni bir kitap yazdı. Kara Kilise: Bu Bizim Hikayemiz, Bu Bizim Şarkımız (Penguin Press), PBS / WETA'nın iki bölümlük belgesel serisinin dikkat çekici bir arkadaşıdır ve bu akşam saat 9'da Doğu'da gösterime girecek ve Oprah, John Legend, Jennifer Hudson ve diğer pek çok kişiyle röportajlar sunuyor.
Kitap ve dizi, Siyah Kilise'nin Amerika'daki 400 yıllık yolculuğunun izini sürüyor ve bunun Amerikan yaşamında ve politikasında Siyah kültürünün merkezi haline nasıl geldiğini araştırıyor. Gates'in yazdığı gibi: 'Kara Kilise, Siyahların ruhlarını ve helliplerini ezmek için her şekilde tasarlanmış bir sistemle savaşmak için yarattıkları kültürel kazandı; Ve yarattıkları kültür yüce, müthiş, görkemli, yüce, görkemli ve her açıdan yıkıcıydı. insanlıklarını yok etmeye çalışan daha geniş köleleştirme kültürünün. '
Kara Kilise: Bu Bizim Hikayemiz, Bu Bizim Şarkımız 30,00 ABD doları$ 21.24 (% 29 indirim) ŞİMDİ SATIN AL Cilt, kendisi de vaftiz edilmiş bir Baptist Bakanı olan sivil haklar ikonu olan Kongre Üyesi John Lewis'in anısına adanmıştır.
Kara Kilise'nin Amerika'daki rolünün ve kökenlerinin araştırılmasına ek olarak, hesapta ayrıca bir dizi önde gelen politikacı, gösteri sanatçısı ve Kilise liderinden kişisel anekdotlar ve yazarın, örneğin ilk kez yaptığı anılarla ilgili hatıralar da yer almaktadır. dillerde konuşan bir kilise müdavimine tanık oldu. Ayrıca on sekizinci yüzyıldaki başlangıcından bu yana Kara Kilise'yi şekillendiren birçok vaiz, evanjelist ve misyonerden bazılarının portreleri ve fotoğraflarından oluşan bir koleksiyona sahiptir.
VEYA Kitap Editörü Leigh Haber, Siyah Kilise'nin hikayesinin en son tutku projesi haline nasıl geldiğiyle ilgili daha fazla bilgi edinmek için Profesör Gates ile oturdu.
Amerika'daki Kara Kilise'nin kökenleri gerçekten farklı bir kıtaya dayanıyor, değil mi?
Mümkünse size komik bir hikaye anlatacağım.
Yakın zamanda TCA, Televizyon Eleştirmenleri Derneği - dizinin sorumlu yapımcılarından John Legend ve büyük gospel şarkıcısı Yolanda Adams ve ben ile bir basın toplantısı yaptık. Bu adam, 'Peki, halkınızın beyaz bir dini ele geçirmesi, onu öğrenmesi, köle gemisiyle yanlarında getirmemiş olmaları hakkında ne düşünüyorsunuz?' Dedi. Ve dedim ki, 'Filmin en büyük sürprizlerinden biri de köleleştirilmiş atalarımızın% 8 ila 20'sinin buraya geldiklerinde Müslümanlarla uğraşıyor olması. İslam, 10. yüzyılda Batı Afrika'ya geldi ve 12. yüzyılda Senegal ve Gambiya'da yaygın olarak uygulandı ve Kongo Kralı 1491'de Roma Katolikliğine döndü.
Boston Üniversitesi tarihçisi John Thornton, atalarımızın yaklaşık% 20'sinin Kongolu Katolikler olarak vaftiz edildiğini tahmin ediyor. Böylece köle nüfusunda üç İbrahimi dinden ikisi temsil edildi - Katolikler, Müslümanlar ve geleneksel Afrika atalarının ibadetini uygulayan insanlar, hepsi yeni dünyada bir araya getirildi. Ve Hıristiyanlığın kucaklanması, yeniden biçimlendirilmesiyle bu yahniden, halkımızın kültürel kimliğinin kimliği ve toplu olarak Kara Kilise olarak düşündüğümüz bir din biçimi ortaya çıktı. Bunu sistemimden çıkarmak istedim çünkü o adam gerçekten herkesi çılgına çevirdi ve 'Sizler buraya hiçbir şey olmadan geldiniz.' Dedi. Buraya birçok ŞEY ile geldik.
Oprah Winfrey ve Henry Louis Gates, Jr., 15 Mayıs 2019'da Ellis Adası'nda Özgürlük Heykeli Müzesi açılış kutlamasına katıldı.
Kevin MazurGetty ImagesAyrıca Siyah Kilise'nin medeni haklar hareketinin ebeveynlerinden biri olduğunu ve Black Lives Matter'ın mirasçılarından biri olduğunu söylüyorsunuz. Bunu biraz açabilir misin?
Kara Kilise, kölelik karşıtı harekete geri dönen ve ardından Yeniden Yapılanma sırasında ve ardından Yeniden Yapılanmanın geri dönüşlerine karşı savaşan politik yaşamımızın kalbi olmuştur. Yeniden Yapılanma sırasında Kongre'ye seçilen 16 Siyah erkekten 3'ü bakandı. Yeniden Yapılanma'da kamu görevine seçilen veya atanan 2000 Siyah erkekten 243'ü bakandı.
Siyah Kilise olmadan bir sivil haklar hareketi olmazdı. Tüm sivil haklar hareketi Kilise'de doğdu. Harlem'den bir kongre üyesi olan Adam Clayton Powell, Jr., rütbeli bir bakandı. Atlanta'nın eski belediye başkanı Andrew Young, rütbeli bir bakandı. Kongre üyesi John Lewis, atanmış bir bakandı. Ve şimdi, yeni Senatör, Georgia Senatörü Rob Warnock, rütbeli bir bakandır.
Başka bir deyişle, siyaset ve Kilise ayrılmaz bir şekilde iç içe geçmiş durumda mı?
Evet kesinlikle. Yeni Yoksul Halk kampanyasından Rahip William J. Barber II'ye veya Rahip Leah Daughtry tarafından oluşturulan Kara Kilise PAC'a ve tabii ki Potter'ın evi ve TD Jakes kilisesi dışındaki sosyal adalet girişimlerine bakın, Trinity Kilisesi, Otis Moss III'ün kilisesi ve Los Angeles'taki Piskopos Blake'in kilisesi ve çok daha fazlası. Rahip Al Sharpton ve Jesse Jackson'dan bahsetmiyorum bile. İşte bu 200 yıllık Siyah tarihidir.
Kitapta ve dizide, Karl Marx'tan alıntı yapacak olursak, dinin “kitlelerin afyonu” olduğu fikrine inanmadığınızı söylüyorsunuz. Bunun hakkında biraz daha söyleyebilir misin?
Pekala, size atın ağzından bir alıntı yapacağım. Eldridge Cleaver, Kara Panterlerin liderlerinden biriydi ve 1974'te İngiltere'de yüksek lisans öğrencisiyken, ben de yarı zamanlı çalışıyordum. Time Dergisi. Ve Cleaver'ın Paris'te sürgünde olduğunu öğrendim. Telefon numarasını aldım ve onu aradım. İlk başta, 'CIA ajanı olmadığınızı nereden bilebilirim?' Dedi.
Ve daha sonra?
Doğru noktaya geldim ve 'için çalışıyorum Zaman ve edebiyat okuyorum dostum. Sadece ünlü olmak ve seninle röportaj yapmak istiyorum. ' Onunla 12 saat röportaj yaptım ve ona sorduğum sorulardan biri, 'Sizce Kara Panterlerin yaptığı en büyük hata neydi?' Bu zamana kadar Panterler etkin bir şekilde sona ermişti. Devrim hayalleri gerçekleşmeyecekti. 'Yaptığımız en büyük hata kiliseyi öldürmeye çalışmaktı' dedi. O, 'Siyah Amerikalılar kiliseye saldırırsanız asla bir şey yapmayacaklar' dedi. '
Öyleyse Siyah Kilise, Siyah kimliği için gerekli mi?
Kara Kilise kültürel DNA'mızın bir parçasıdır. Her yaz iki aylığına Martha's Vineyard'a kitaplarımı ve senaryolarımı yazmak için gittiğimde Pazar günü kiliseye gidiyorum. Georgia Üniversitesi'ni 50 yıl önce Ocak ayında entegre eden Charlayne Hunter-Gault beni sürüklüyor, bir koltuk kurtarıyor ve kilise tıklım tıklım. Union Chapel ve her zaman dolu.
İlgili Öyküler
Siyahi Tarih Ayı Neden Şubat'ta 26 Az Bilinen Siyah Tarih Gerçekleri 
Şu Anda Netflix'teki En İyi 52 Siyah Film Bazıları inananlar var, ancak hepimizin gitmesinin nedeni - inanan olsun ya da olmasın - Kilise'deki deneyimlerimizle örülmüş Siyah kültürel battaniyenin sıcaklığına sarılmak. Kültürel ortak paydamızdır. Giyinme, Paskalya'da yeni Paskalya kostümü veya elbisesini ve şapkasını alma, Paskalya için parçanızı söylemeyi öğrenme, öğrenme, koroda şarkı söyleme deneyimi. Bakanlar çok uzun süre devam ettiğinde sert banklarda oturmak. Bu, atalarımızın Hristiyanlığı yeniden şekillendirip yeniden şekillendirirken ortaya çıkan kültürün bir kutlamasıdır - kendi imajımıza göre yeniden şekillendirdiğimiz Avrupa Hristiyan biçimleri. Ve böylece Kilise, yeni bir kültür, yeni bir dünya Afrika kültürünün yaratılması için bir laboratuvar haline geldi.
Kitabın ve dizinin alt başlığı 'Bu Bizim Hikayemiz, Bu Bizim Şarkımız.' Neden bu kelimeleri alt başlık olarak seçtiniz?
Bu sözler, 1873'te Fanny Crosby adlı kör beyaz bir kadın tarafından yazılan bir Hıristiyan ilahisi olan Blessed Assurance'tan alınmıştır. Siyahlar bunu aldı ve neredeyse bir marş yaptı. Herkes o şarkıyı bilir ve her Siyah kilise o şarkıyı söyler.
Tıpkı Kral James İncilinin yeniden biçimlendirildiği gibi mi?
Evet, birçok manevi Kral James İncilinden türetildi. Bu insanlar yaratıcı dahilerdi. Ödünç aldılar, parçaladılar, işaretlediler, revize ettiler ve onu Siyah yaptılar.
Kitapta şöyle bir alıntı var: 'Kilisede, bir şarkı söylerken, bu sadece bir şarkı değil, bu senin ifaden, bu senin hikayen.'
Evet bu doğru. Bundan daha iyi ifade edemem. Bu bizim hikayemiz. Bu bizim şarkımız.
Reklam - Aşağıda Okumaya Devam Edin