5 Popüler Noel Miti ve Mukaddes Kitabın Gerçekte Ne Söylediği

Bayram

Erin, Georgia, Amerika Birleşik Devletleri'nden bir yazar ve içerik yaratıcısıdır. Kahveyi, kitapları ve köpek yavrularını sever.

Noel ile ilgili popüler mitolojiler, İncil

Noel ile ilgili popüler mitolojiler, İncil'de yazılanlardan önemli ölçüde farklıdır.

harun yükü

Çoğu insan hayatında en az bir kez Noel hikayesini duymuş, birçoğu ise her yıl duymuştur. Ancak hikaye uzun bir zaman diliminde anlatıldığı ve yeniden anlatıldığı için her zaman doğru bir şekilde tasvir edilememiştir. Mesih'in doğumuyla ilgili yapılan varsayımlar ve bunların İncil'deki ayetlerle nasıl çeliştiği hakkında bilgi edinin.

1. İsa'nın Gerçek Doğum Tarihi

Noel'i 25 Aralık'ta kutluyor olmamız, İsa'nın aslında o zaman doğduğu anlamına gelmez. Mukaddes Kitap tarihçilerine göre, O'nun doğumunun ilkbahar veya sonbaharda gerçekleşmiş olması muhtemeldir; bunun başlıca nedeni, çobanların gece vakti tarlada koyunlarını gözetlemeleridir (Luka 2:8). Muhtemelen bunu kış aylarında yapmazlardı.

Daha önce 25 Aralık (yaklaşık olarak kış gündönümü), yenilmez güneş tanrısı Mithras'ın doğumunun kutlandığı gündü. Hıristiyan kilisesinin bu tarihi, o belirli pagan bayramıyla (ve o zamandaki diğer benzer kutlamalarla) rekabet etmek için seçtiği söylenmiştir.

Doğuş hikayesinin birçok anlatımı, İncil

Doğuş hikayesinin birçok anlatımı, İncil'de bundan hiç bahsedilmemesine rağmen, Mary'nin Beytüllahim'e bir eşeğe bindiği konusunda ısrar ediyor.

Pikseller

2. Bir Eşek Üzerinde Beytüllahim'e Binmek

Birkaç kez, Noel hikayesi anlatıldığında, Mary'nin Beytüllahim'e bir eşeğe bindiğinden bahsedilir. Bu aynı zamanda, Yusuf'un hayvana yaya olarak rehberlik ettiğini ve çok hamile bir Meryem'in zorlu yolculuk sırasında ata bindiğini gösteren resimlerde tasvir edilen popüler bir sahnedir.

Bu özel ayrıntı İncil'de hiçbir yerde belirtilmez. Çocuğu olan bir kadının eşeğe binip kilometrelerce seyahat etmesi pek olası görünmüyor, çünkü bu yolculuk muhtemelen oldukça sarsıntılı bir yolculuk olacaktır. Bir tür vagona binebilirdi ama ulaşım şekli bilinmiyor. Görünüşe göre bu önemli bir ayrıntı değil, çünkü Mukaddes Kitap sadece onun Yusuf ile Nasıra'dan Beytüllahim'e seyahat ettiğinden söz eder (Luka 2:4, 5).

3. Hancı ve Ahırdaki Gece

Bazı kayıtlar, Joseph'in hancıya çatısının altında kalıp kalamayacaklarını sorduğundan bahseder. Daha sonra görünüşe göre ona onlar için yer olmadığını söyler ve onun yerine ahırını onların kullanımına sunar. Daha sonra, Meryem ve Yusuf, İsa'nın alçak doğumu sırasında uysal hayvanlarla çevrilidir.

Bu senaryodaki sorun, Mukaddes Kitabın bir hancıdan hiç bahsetmemesidir (Luka 2:4–7). Herhangi bir hayvandan da bahsetmiyor. İsa'nın bir yemliğe veya 'atların veya sığırların yediği bir ahırda veya ahırda bir kutu veya tekneye' (dictionary.com) yerleştirildiği düşünülürse, hayvanların orada olması mümkündür.

Ayrıca, kutsal metin, Joseph ve Mary'nin geceyi bir ahırda geçirdiklerini açıkça belirtmedi. Bununla birlikte, bu aynı zamanda yemliğin kullanımı düşünüldüğünde mantıklıdır. Bazıları, geleneksel ahşap ahırda değil, bir mağarada kalmış olabileceklerini düşünüyor. O gece nerede olduklarını tam olarak bilmiyoruz, ancak İsa kesinlikle normal, rahat koşullar altında doğmadı.

4. Meleklerin Şarkı Söylemesi

Birçok Noel ilahisi ve Doğuşla ilgili sözlü hikayeler, bir dizi meleğin çobanlara İsa'nın doğumunu anlattıktan sonra şarkı söylediğinden bahseder. Şaşırtıcı bir şekilde, bu ayrıntı kutsal yazıların dışında bırakılmıştır (Luka 2:8–15). Yalnızca çobanlara Tanrı'nın Oğlu'nun doğacağını müjdelediklerini anlatır. Meleklerin Tanrı'yı ​​övdüklerinden bahseder, ancak bu, O'nu müzik yoluyla yücelttikleri anlamına gelmez. 'Yüce göklerdeki Tanrı'ya izzet ve O'nun lütfunun dayandığı kişilere yeryüzündeki esenlik' ilan ederken sözleriyle O'na sadece saygı duyabilirlerdi. (Luka 2:14).

Bilge adamlar genellikle doğum sahnelerinde Meryem, Yusuf ve İsa ile birlikte tasvir edilirken, muhtemelen onları doğumdan bir yıl veya daha fazla bir süre sonra ziyaret etmediler.

Bilge adamlar genellikle doğum sahnelerinde Meryem, Yusuf ve İsa ile birlikte tasvir edilirken, muhtemelen onları doğumdan bir yıl veya daha fazla bir süre sonra ziyaret etmediler.

Alasdair Elmes, Unsplash aracılığıyla

5. Üç Bilge Adam (Magi)

Bilge adamlarla ilgili çeşitli yönler filmlerde, doğum sahnelerinde ve Amerikan kültürü boyunca yanlış yorumlanır. Her şeyden önce, mutlaka üç bilge adam yoktu. Bu sayı, bebek İsa'ya verilen altın, günnük ve mür (Matta 2:11) nedeniyle yalnızca varsayılmıştır.

Ayrıca, bilge adamlar Beytlehem'deki Meryem, Yusuf ve bebeği ziyaret etmediler; çobanlardan çok sonra geldiler. Luka 2:15–20'de bilge adamlardan bahsedilmez. Ayrıca Matta 2:1, 2, Magi'nin Mesih'in doğumundan sonraya kadar Kurtarıcı'yı aramak için yolculuklarına başlamadıklarını açıklar: 'İsa, Kral Hirodes zamanında, Yahudiye'deki Beytüllahim'de doğduktan sonra, Doğu Kudüs'e geldi ve sordu: 'Yahudilerin kralı olarak doğan kişi nerede? Yıldızını yükseldiği zaman gördük ve ona ibadet etmeye geldik.''

Matta 2:9–12, bilge adamın aileyi Mısır'daki evlerinde (Yusuf ve Meryem'in Kral Hirodes'ten kaçmak için kaçtığı) ziyaret ettiğini ifade eder. Bu, İsa'nın doğumundan sonra muhtemelen en az bir yıldı - ancak iki yıla kadar da olabilirdi.

Neyi Kutladığınızı Bilmek Önemlidir

Umarım bu makale, İsa'nın doğumu ile ilgili İsa'nın doğum versiyonu arasındaki bazı tutarsızlıkları gidermeye yardımcı olmuştur. Bu hikaye hakkındaki gerçekleri ve detayları bilmek önemlidir. Daha da önemlisi, Noel'in Tanrı'nın Oğlu'nun doğumunun bir kutlaması olduğunu anlamaktır. Herhangi bir sorunuz, yorumunuz, anlaşmazlığınız veya amin varsa, lütfen aşağıya yorum yapmaktan çekinmeyin. okuduğunuz için teşekkürler; çok Mutlu Noeller ve kutsanmış bir Yeni Yıl var!

Mutlu Noeller!

Mutlu Noeller!

Yorumlar

Erin Bower (yazar) 12 Ocak 2012'de Gürcistan'dan:

f: Çok doğru; en önemli olan budur.

F 12 Ocak 2012'de:

DIR-DİR.

Evet, sonuçta önemli olan Kutsal Kitap doktrini içeriğidir. kutsamalar.

Erin Bower (yazar) 07 Ocak 2012'de Gürcistan'dan:

Cyndi10: Umarım harika bir gün geçirmişsinizdir. Sana geri dönmem bu kadar uzun sürdüğü için üzgünüm. Güzel yorumun için teşekkür ederim. Gerçekten onu takdir ederim. :)

Cynthia B Turner 07 Ocak 2012'de Gürcistan'dan:

Günaydın, Çok iyi araştırma ve merkez. Bilgileri paylaştığınız için teşekkür ederiz.

Erin Bower (yazar) 24 Aralık 2011'de Gürcistan'dan:

f: Teşekkür ederim! Bu doğru; Bunu daha önce gerçekten düşünmemiştim. Evet, amacım buydu. Yorum yaptığınız için teşekkürler ve Mutlu Noeller, f!

F 24 Aralık 2011'de:

İlginç merkez. Noel'in kutlandığı Doğu ülkelerinde, aslında Ocak ayında olur. Ama her neyse, haklısın: Kurtarıcı'nın doğuşu hakkında Kutsal Yazılar'ın gerçekte söylediklerini, geleneğin sahip olduğundan gerçeği kurgudan ayırmak güzel.

kutsamalar.

Erin Bower (yazar) 24 Aralık 2011'de Gürcistan'dan:

Far West: Bilgi ve anlayışınızı eklediğiniz için teşekkürler. Umarım bunu okumaktan zevk almışsınızdır ve Mutlu Noeller dilerim!

Uzak Batı 24 Aralık 2011'de Lapulapu Şehrinden:

25 Aralık, Rabbimiz'in doğumu olarak 4. yüzyılda Papa I. Julius tarafından ilan ediliyor. Gerçek şu ki, Mesih'in doğumu o tarihte değil.